Již dávno před příchodem křesťanství v zemích Kyjevské Rusi, naši předkové slavili na konci prosince, dva významným rekreačním Karatchoun a Kolyada. Jaký druh dovolené? Proto byli na pohanské Rusi tak důležité? Co může a nemůže dělat v těchto dnech? číst dál Kolobok.ua
Kolyada - starobylé slovanské festival zimního slunovratu a název božstvo starých Slovanů. Kolyada Christmas symbolizuje cyklus a je spojován s narozením a jménem mladého zimního slunečního boha, který se narodil na nejkratší noc v roce - od 21. do 22. prosince.Přestože prázdniny jsou dávno pryč do zapomnění, jsme byli upozorněni na Kolyada vánočních koled, které děti zpívají Vánocích. Navíc Karatchoun Koliada a důvod nalezen v kalendáři o katolické Vánoce.
Co je Karatchoun?
Chcete-li začít, řekněme, že 21. a 22. prosince - jsou těžké dny v přírodě. Toto období zimní slunovrat, nejdelší noc a nejkratší den v roce. Poté, co 22. prosince, mimochodem - je datum pravoslavného svátku Pojetí Panny Righteous Annaa lidé - Anna Winter - začíná postupným přidáváním za slunečného dne. Přísloví říká: zima - chlad a slunce - v létě. Naši předkové, Slované, vždy dávat pozor na přírodní jevy a žít v souladu s přírodními zákony. Pro naše předky, stejně jako pro celý přírody 22. prosince - Nový rok je v přírodě, když ji starý přežil, a přijde čas nového života.
Naši předkové byli velmi blízko k přírodě a všechny přírodní jevy, báli se, a velmi poctěn. Nejjasnější postavili kult. To byl zimní slunovrat, což představovalo přibližně 21 až 22 prosince. Slované se spoléhal na astronomické kalendáře a pevné datum dnešního dne neměl.
V Karatchoun na Zemi postupující nejdelší noc. Bylo to pro naše předky to nejhorší den v roce, respektive - v noci, kdy podle vír temných duchů mají nejsilnější síly je věčný boj mezi světlem a tmou, mezi dobrem a zlem.
Podle přesvědčení Slovanů, Karachun - boha Winter výztuhou, nejkratší den, bůh smrti a zničení všech živých tvorů. I když to zní děsivě, naši předkové ho uctívali. Věřilo se, že Karatchoun «přátelé» se zbytkem bohů. A smrt - není konec, ale přechod do další fáze. Na této noci, jsme věřili, že hranice mezi dobrem a zlem je velmi tenká. V Karatchoun slunce „razítek“, „jít do podzemí“ se rodí „nový“. Tak opouštět všechno, co strach ze slunce - zlo naplněné sídliště. A duchové předků šel vidět, jak žijí jejich potomci: pravdu, nebo ne? Slované byli velmi opatrní v noci z 21. na 22. prosince.
Karatchoun - lunární den nakaNune Kolyada. Neměli slavit. provádět pouze rituál očistit dům i duši. Dva týdny před Karachun naši předkové museli splatit to, také zavazuje post - očista těla zevnitř. Rodina byla požadována ve vaně k čištění vnějšího pláště. Slované měli zbavit negativních myšlenek. Strávili úklid domu, máme opraveny všechny rozbité, zbavit se odpadu, domácí zdobené, protože 20 ze všech příprav Kolyada měl být dokončen.
V předvečer Karachun žen upečeného chleba ve tvaru slunce, „táhne“ na něj. A Karatchoun přinesl dárky pro něj «přemluvit». Koneckonců, bez dobrého Karachun nepřijde Kolyada.
Jak to, že Kolyada?
Po nejhorší noc v roce, kdy „zemřel“ na slunci, «narodil» Young slunko. Kolyada - je Sun-Child, velmi uctíván bůh v slovanském bájesloví. Dělat hodnot „Kolyada“ existuje mnoho výkladů, jedna z nich - od slova „kolo“. A oslava je podobná Vánoce. Ale popořadě.
Podle slovanské mytologie Karatchoun zlí duchové zasahovat Kolyady narození, mladý bůh slunce. Přicházejí zabít dítě. V noci na přestávky v zimě sluneční Slované se bál slavit Kolyada. Jen kouzelníci provedl speciální rituály, které neumožňovaly zlí duchové dosáhnout slunce. Blíže k 25. prosince, aby se připojil k kouzelníky a laiky, když bylo jasné - Young Sun „vyhrál“ zlo.
Rekreační sám brzy ráno muž vešel do lesa hledat suché dřevo - badnjak. Wood přinesl do vesnice, ozdobené stuhami. Tento strom byl viděn pryč minulosti, takže se spaluje ve večerních hodinách. Ale před obřadem badnjak „nakrmena a napojena“ poděkoval minulost. On Kolyada, stejně jako na Kupala, Podnítil ohnivé kolo. Jen koupat ho hodil do řeky, a Kolyada kolo vysoko zvednutý pro všechny vidět - Slunce je nyní stoupá výš a výš. A samozřejmě, zpívání koled.
Tato tradice konvertoval ke křesťanství. Oblečený Kolyadniki Kolyada zpívali písničky k Bohu, a majitel domu chce velkorysé rok a štěstí. Majitelé odměněn Kolyadniki. Věřilo se, že pokud si to přejí vám chudobu, bude to splní. To bylo považováno za špatné znamení, pokud Kolyadniki obešel domácí párty - to bylo věřil, že štěstí po dobu jednoho roku bude mít rodinu, tak Kolyadniki silně vnucuje do domu a pokusil se léčit lépe.
V tento den, nikdo pracoval, Slované slavili nádhernou dovolenou - Nový rok. Po postupující Kolyada vánoční čas, který trval zhruba do 6. ledna. Od této chvíle, Slované vědět - ať už na jaře, aby zpíval „zrození“ slunce a čeká na jaře.
Pak na zemi Slovanů křesťanství přišel. Karatchoun Kolyada a nahradil na Štědrý den a Štědrý den. Nový kalendář se pohyboval od prosince do ledna, takže v současné pravoslavné církve kalendáři slavíme Vánoce, Kolyada a vánoční čas v lednu. Porodní nového slunce a Nový rok v přírodě a zůstaly, jak v dávných dobách - v prosinci.
bude také vás bude zajímat vědět, Je zajímavé, jak Ukrajinci slaví Vánoce a Nový rok v minulém století.
