Shahzade Mustafa, který přijal sanjak v Manisu, se pokusil být důstojným vládcem svého dědečka Selima a otce Sulejmana.
Bez ohledu na to, jak moc se Shahzade snažil, všechny jeho činy způsobily zklamání a vztek panovníka.
Mustafa chtěl dokázat, že je hoden svého otce, a často konal ušlechtilé skutky, které, bohužel, panovník neocenil, ale vnímal to jako zradu.
Když byl Sulejman na vojenské kampani, Mustafa ocenil vážnost situace a rozhodl se vybudovat flotilu pro boj s Korsičany. Samozřejmě o tom informoval panovníka v dopise, který se k Sulejmanovi nedostal na návrh Rustema Paši.
Mustafa se ale později dopustil dalšího ukvapeného činu - vyšel na moře a nastoupil na pirátskou loď, aby vytrhl dítě z rukou barbarů, za které požadovali obrovské výkupné.
Mustafa osvobodil dítě i jeho lidi od pirátských útoků. Tento čin si zaslouží úctu, ale když se o tom Sulejman dozvěděl, vztekl se: Jak se shahzade odvážil vyjít na moře a vystavit se takovému nebezpečí.
Aby si promluvil s Mustafou, rozhodl se Suleiman s Mehmetem jít na lov, kde nařídil, aby se Mustafa objevil.
Sulejman vypráví svým synům o nepříjemné situaci svého strýce, který jednal podle svých představ a nevyvodil ze svých činů žádné závěry, za které zaplatil svým životem.
Mustafa pochopil, že to za něj říká jeho otec, a když za ním přišel požádat o odpuštění, Suleiman zuřivě řekl:
"Otevřeně jsi se postavil na mé místo a rozhodl jsi se jménem mě." Co se snažíš dokázat? Stali jste se velmi arogantní, pýcha vám zakrývá oči. Je pro vás těžké dokonce požádat o odpuštění.
Později ve svém stanu Sulejman shromáždil své syny, sundal prsten z prstu a řekl:
- Tento prsten patřil mému zesnulému otci, dal mi ho při lovu v Manise. Myslím, že je čas, abych udělal dárek.
Mustafa si byl jistý, že mu jeho otec dá tento prsten, ale Sulejman ho dal Mehmetovi.
Frustrovaný Mustafa požádal o povolení k návratu do svého sanjaku.
Uvědomil si, že ho jeho otec povolal na lov, aby mu dal lekci. Ale také si uvědomil, že kdyby Mehmet udělal to samé jako on, pak by ho každý chválil, zejména svého pána.
Mustafa už dlouho tušil, že je u panovníka laskavý, a dar prstenu Mehmetovi, který přechází z otce na syna, to znovu potvrzuje.
